Das letzte Detail zeigt noch einmal, wie wichtig die Rekonstruktion des Hutes für die Deutung der Männerfigur wird. Erst jetzt ist der Mann, gekennzeichnet durch Stab, Kürbisflasche, Kette und muschel- besetzten Hut eindeutig als Pilger zu verstehen.
Für die weitere Rekonstruktion des Pilgerhutes ist die Antwerpener Vorlage besonders hilfreich, da in der Braunschweiger Kreuztragung überwiegende Details verloren sind.
Durch den ständigen Vergleich mit der Antwerpener Version während der Bearbeitung sind die kleinen, originalen Farbschollen wieder zusammengewachsen. Die zentrale Figurengruppe ist dank der sensiblen Retusche mit dem Gesamtbild verschmolzen.
Unebenheiten sind neu gekittet, isoliert, strukturiert und das gesamte Gemälde ist gefirnisst.
Die meisten „Altlasten“ sind hier bereits entfernt. Nach der Abnahme von Firnis, Retusche und Überkittung wird der Riss, vermutlich eine Durchstoßung, nun in seiner verwinkelten Form sichtbar. Der brauchbare Teil alter Kittung kann für den Wiederaufbau verbleiben.
August Schnüge, ehemaliger Restaurator, hat das Gemälde 1935 in einem rudimentären Zustand zurückgelassen. Die Retuschen sind extrem grob angelegt und entsprechen nicht seiner sonstigen Arbeitsweise. Alles spricht für einen überstürzten Abschluss.
Im Vergleich beider Fassungen sind gestalterische Unterschiede schon in der originalen Anlage vorhanden. Die Helm-Form an sich unterscheidet sich, besonders im Ausschnitt für das Gesicht, aber auch das Spiegeln der Metallrüstung wird in der Antwerpener Fassung stärker akzentuiert.
In Anlehnung an die Antwerpener Kreuztragung sind die Fehlstellen geschlossen. Das Gesicht ist nicht exakt kopiert, sondern ist auf die maltechnische Gestaltung der umliegenden Gesichtstypen abgestimmt.
Nach der Abnahme des alten Firnisses, der alten Retuschen und Überkittungen wird das Ausmaß der Fehlstelle sichtbar: Das Gesicht des Soldaten ist fast vollständig zerstört.
